圣僧，朕劝你适可而止第8节(第1/3 页)

淳离依旧是勤快的人，挑水从不偷懒，洗衣服会连大家的一起洗，雷打不动，从没任何怨言。他曾说自己为了信仰而出家，想来应该是选对了路，遂才会这般无怨无悔。

湛寂一去了无音讯，她偶尔会听见香客们闲谈，说佛子在北方的战场上。

当今天下几分，北方被鲜卑部落占据，外有柔然、高车等边陲国虎视眈眈，南齐位居南方虽占地优越，但萧氏皇庭内部不断爆发争权夺利的斗争，心根本没放在边疆固守上。

而今各国因为南齐内乱而蠢蠢欲动，边境随时摩擦不断，湛寂在战场游历……他可能全身而退？

佛教之初本是小乘佛法，意在个人修行。而传入东土后逐渐发展为大乘佛法，不再局限于解脱自己，而更注重普度众生。

那日淳修说湛寂佛子心怀苍生，她本以为只是简单的传经说道。现下看来，这位佛子心里怀揣的，恐怕是大乘之志，是鸿鹄之志。

对萧静好来说，学习是苦涩的，戒律清规……也是苦涩的。除了“五毒”，他们还有很多要戒的东西。

无杀意，慈念众生，不得残害蠕动之类；

无贪意，思念布施，却悭贪意；

无淫意，不念房室，修治梵行，不为邪欲；

无妄语，思念至诚，言不为诈，心口相应；

不饮酒，不醉迷，去入逸意；

无求安，不著华，不傅脂粉，不为歌舞倡乐；

无求安，不卧好床，卑床草席，捐除睡卧，思念经道；

奉法，时过中不食。

前面几条中，她都姑且还涉及不到，就是最后一项——时过中午以后，不能再进食，她正是长身体的时候，根本挨不住饿。

好在淳修师兄体谅，并不让她守这条戒，他说是师父吩咐的。

她有时候在想，湛寂应该是念她是带发修行，且总有一天会离开，所以才不要求她做那么多吧。

学习之余，也是快乐的，至少在清音寺，没有攀比，没有权衡利弊，没有过于明显的明争暗斗。

湛寂虽然不在，却有淳修一直在照料她，倒也过得安稳。冬去春来，她十一岁了，成长迅速，模样和身体都发生了很大的变化，与以前差别甚大，而这个差别将会越来越大，因为随着她一天天长大，总会告别曾经稚嫩的自己。

那一年，她似乎懂得了许多，见小不点断了脚也要蹦跶着寻吃的，她终于明白湛寂为

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